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幻书启世录角色名称考据 角色设定原型介绍

2021-08-05 游走网 点击:95

《幻书启世录》最近频繁发饼还有联动,心血来潮想整理角色名称冷门知识,下面向大家解析《幻书启世录》角色名称考据,一起来看看吧。

菲比尔:可能来自英文fable。是“寓言”的意思,对应其原典《伊索寓言》。

幻书启世录角色名称考据 角色设定原型介绍

文华:汉语词汇,多指文章的华采或有文采的人。作为字典的幻书,文华可以说和这样的形容词相得益彰。此处还可能兼指文华殿。文华殿始建于明永乐十八年,后遭毁,于康熙二十二年开始重建,文华殿是清代皇帝进行经筵典礼的场所。所谓经筵,即是帝王为了讲史谈经而设置的御前讲席。《康熙字典》的主编之一,清朝著名学者张玉书就曾担任文华殿大学士。

婴宁:婴宁是《聊斋志异》中《婴宁》一篇的狐妖。也可以说是《聊斋志异》中知名度最高,性格最丰满的狐妖形象之一。不过原作中的婴宁是天真烂漫,爱花爱笑的少女形象,和幻书中的角色性格还是有一定差距,应该是以婴宁的名字作为花妖狐鬼的代表。

招摇:来源于招摇山,出自《山海经 山经 卷一 南山经》。是《山海经》中记载的第一座山,也被称作“山海经第一山”。而且据记载招摇山上长着“状如韭而青华”的祝余草,吃了它就不会感到饥饿。这也和招摇的饕餮之力和吃不饱的特质有所对应。

攸宁:出自《诗经 小雅 斯干》中“君子攸宁”一句。“攸”是乃,是也之意,“宁”是安宁之意,原句是用来形容君主休憩的王宫。意指君主居住起来舒适安宁。

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陆离:汉语词汇,有多个不同含义。《楚辞 九叹 逢纷》中“薜荔饰而陆离荐兮,鱼鳞衣而白蜺裳”一句中的陆离被东汉文学家王逸注释为“美玉也”,个人觉得和陆离温润的性格特点有所对应。《离骚》中“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”一句中的陆离则是指修长美好的样子,和陆离的人设和表现出的谦谦君子之风也有贴合之处。

伊芙:词源是希伯来语“生命”之意,也可以写作夏娃或伊娃。《死海文书》是大约玉公元前2至1世纪写成的古代文献,其中大部分是以希伯来文写在羊皮上的。由于发现于死海西北岸而被命名为《死海文书》或《死海古卷》。其中主要包括圣经旧约经卷,圣经注释及非圣经文献这三类。说句题外话,空灵卷轴的介绍中提到的库姆兰就是发现《死海古卷》的地点。

伊文缇尔:来源于 “eventyr”,丹麦语中的童话之意。伊文缇尔的原典是《安徒生童话》,作者安徒生是丹麦人。

伊舍那:应该来源于伊舍那天,又作伊遮那天或伊邪那天。意译为众生主,司配者。伊舍那天是护持佛法的十二天之一,为东北方的守护神。伊舍那天的原型是印度神话中的三相神之一—毁灭之神湿婆。伊舍那的书界技能以及台词语音等都表明了他与湿婆神关系匪浅。湿婆神的额头上长有第三只眼,一旦睁开就会喷出能够烧毁宇宙间一切的火焰,就连众神也不能幸免,爱神伽摩就曾被这火焰烧成灰烬。

贝阿朵&维吉尔:二者都是但丁所著长诗《神曲》中的人物。《神曲》以但丁自己为主人公,采用幻游的形式在地狱,炼狱和天堂之中游历。维吉尔是古罗马诗人,代表作品有《埃涅阿斯纪》和《牧歌》等。但丁对他十分推崇,因此在《神曲》中让他扮演引导者和老师的角色,将他誉为“洞察一切的高贵的哲人”。除此之外,维吉尔在《埃涅阿斯纪》中探讨过的宗教与哲学的关系也和但丁创作《神曲》的意图有相似性。维吉尔受贝阿朵莉切所托,带领但丁游览地狱和炼狱,最终把但丁交给永远的淑女贝阿朵莉切。贝阿朵是但丁单相思暗恋的情人,由她带领但丁游览天堂。在作品中,贝阿朵莉切表现出的是温柔,庄严的形象,她对但丁进行鼓励和安慰,并给他带来救赎。这大概也是游戏中维吉尔象征地狱而贝阿朵象征天堂的理由。

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